幾年前，我去參觀了一場攝影展。在現場，僕人團的馮君藍牧師導覽了每一件作品。當時牧師說了一句話，我印象深刻：

「這世界，不患貧，患不均。」

當全世界正在等待COVID-19疫苗問世的同時，我們看見這世界的運作正在改變。但，從另一個角度來看，疫情並沒有改變這個世界，而是讓這世界本來存在的問題浮出水面，更明顯，明顯到我們無法坐視不理。失衡，一直存在眼見的每件事中。

最近在一則報導中，一位印度裔的醫生寫道：

「一個人能夠保持社會距離，在印度是一個特權，說明你的家有足夠的地方，可以讓你跟他人隔離。能夠洗手也是特權，那表示你所居住的地方有自來水。能夠有乾洗手液和酒精也是特權，那說明你有錢可以購買它。禁足不出門也是一種特權，說明你有能力不出門工作，還有飯吃。防止新冠病毒傳播的大部分方法，只適合一些發達國家，以及印度社會中有錢的中產階級。」

「根本上，這是一種能夠在全世界到處飛的富人傳播出來，最後害死數百萬窮人的病症。那些有能力保持社會距離、禁足不出門的人都應該理解，我們所擁有的特權，當你擁有這樣的特權，你不要覺得你是被禁足的，你要知道你是幸福的。當你了解你是幸福的時候，回頭看，在大多數印度人中，他們根本沒有相關的能力及權利。」

《宣教中的上帝》這本書的作者萊特博士（Christopher J. H. Wright）曾說：

「在這樣充滿需要的世界，跟隨耶穌的人，被呼召要帶出好消息，並成為好消息。我們沒有任何人可以參與在所有的需要中，因為那是整體宣教使命的需要。因此，上帝給教會不同的恩賜、不同的呼召，好讓我們全體教會，可以在整個世界中，為完整福音努力見證。」

給出一杯涼水，不是因為我們多有能力，而是因為我們都是蒙恩的那一方；更不是因為我們為求得獎賞，而是因為我們是跟隨基督的。就像在1974年洛桑會議中的宣言：

「福音需要全體教會，將完整福音，帶給整個世界。」

失衡的世界，我們正身處當中。基督信仰的實踐，絕不是在會堂的建築物中。我們所敬拜的主，被父差派到這世上，而祂也差遣我們進到這個世界中，使祂的名，得著榮耀。