曾經,我以為自己就是個作跨文化宣教士的料,因為我很能吃苦,不太怕冷、也不太怕熱,喜歡挑戰新鮮的事物,吃什麼食物都覺得很好吃,又有學習語言的天份,這些條件讓我能夠很快地適應不同的文化與環境,要我跨出舒適圈似乎並不怎麼困難。然而,經過九年的預備,我發現我錯了!跨出舒適圈不單是要去接觸、熟悉那些看得見的不同,更是要去面對生命裡許多自己的「不喜歡」與「不想要」,且後者往往更具有挑戰性,也是神最為看重的。
在這樣的過程中,我常常去思想大衛的一生,他身為一位君王、一個有影響力的人,卻先走過了好大一段不舒服的過程,但正因為他願意去放下那些原本可以選擇舒適的權利,他的生命才得以被塑造為一個合神心意的人,自然有越來越多的人甘願跟隨他。我想,宣教士的生命也是如此。以下,我想透過大衛的生命來分享:我在預備宣教的過程中,那些不容易跨越的舒適圈。
【五、合一:彼此敬重尊榮/他不合我期望之時】
撒上廿四4-7(新譯本):
跟隨的人對大衛說:「耶和華曾應許你說:『我要將你的仇敵交在你手裡,你可以任意待他。』如今時候到了!」大衛就起來,悄悄地割下掃羅外袍的衣襟。隨後,大衛因割下掃羅的衣襟心中自責,對跟隨他的人說:「我的主乃是耶和華的受膏者,我在耶和華面前萬不敢伸手害他,因他是耶和華的受膏者。」大衛用這話攔住跟隨他的人,不容他們起來害掃羅。
你看重的是結果,還是過程?
大部分的基督徒都知道這段故事,但卻很難像大衛這樣,真的打從內心去敬重神的受膏者,大多數的時候,我們像這些跟隨大衛的人,或許深知神已經膏立大衛為王,為要取代掃羅,又似乎得到了神的應許:「我要將你的仇敵交在你手裡,你可以任意待他。」卻誤以為神看重結果勝過手段——僅僅在乎應許的成就,倒輕看了成就的過程。
我想,大衛比這些跟隨他的人更深信神的應許,他才會這麼堅定地攔住跟隨他的人,不容他們害掃羅。這些跟隨的人可能覺得現在不下手,神的應許就離得更遙遠了;大衛卻認為,即使還要再被追殺一段日子,好似兜了更大的圈子,神的應許是終必要成就的!甚至我懷疑他有這樣的想像:掃羅王將與我和好,並祝福我繼承他的王位。不論如何,我想大衛最在意的是:我要以什麼樣的手段與過程來達成神的應許,才會是神所喜悅的。
宣教殺手:同工之間的衝突!
許多統計調查指出,造成宣教士提前離開宣教工場最大的原因,一直都是同工之間的衝突。注意喲!是同工!是那些信主甚至也領受宣教呼召的人!反倒不是未信主的人,因為對於未信主的人,我們的接納度總是比較高。因此,要達到「福音傳遍天下」的應許,首要的課題就是如何處理與同工之間的衝突,畢竟從新約的角度來看,每一位基督徒都是神的受膏者。(彼前二9)
我們若像這些跟隨大衛的人,或許會想辦法找時機把那些感覺在扯後腿的同工「除掉」,又或者我們會像不少宣教士一樣,黯然決定提早退場,用一種犧牲自己、成全他人的悲壯情懷,避免「沒有彼此相愛」的反見證,甚至可能還會懷疑自己是搞錯了神的呼召。然而,這樣的過程會是神要的嗎?我相信這兩者都不是,神要的乃是我們像大衛,能夠保守合一的心,去尊榮任何一位神的受膏者,這卻又是個非常難以跨越的舒適圈。
衝突常來自於小事!
在一次短宣隊中,我深刻地上了這一課!那是一個充滿嗨咖的團隊,很多人都非常有自己的想法,而且喜歡直話直說,這跟我的個性很不一樣,我是一個害怕衝突、聽多於說、習慣配合別人的人,而就在短宣隊從開始籌備到去到當地的過程中,我發現僅僅一些小事就會讓我心裡產生許多不滿,有的時候是意見的不同,有的時候是對方表達的方式,還有些時候,是領隊的規定,是隊員做事的風格,我卻害怕表達出來,因為我以為這樣做就會傷害了團隊的合一。
第一個挑戰發生在買機票這件事上,我們對於「要怎樣轉機」有了意見上的不同,一個選擇轉機時間短,較緊張,另一個選擇需在機場過夜,較辛苦,最後我們採投票制,前者多一票勝出。然而,這並沒有解決一些人怕沒有趕上下一班飛機的顧慮,包括我自己,於是,我們再去和領隊溝通,最後卻還是得到了維持原案的決定。
這時,心裡突然一陣碎念:「既然你這樣決定,到時候出狀況就看著辦!」神很快讓我警覺到我的心有些不對勁,我便找了跟我一樣擔心轉機問題的隊員一起禱告,求神賜下合一在我們當中,也使我們預備心——如果最後真的出狀況,我們不要怪罪任何人,而是一起承擔。後來,我們在趕第二架飛機時,得知我們的行李趕不上飛機,需要到目的地後再聯繫航空公司,我們的心異常平靜,並一起禱告交託,感謝主,後來班機因故延誤,行李就順利趕上飛機了!
合一的關鍵不是避免衝突,而是如何處理衝突!
雖然成功化解第一個挑戰,但當我們去到當地後,密集的相處才是最大的考驗!首先,部分隊員對於領隊的規定與表達方式所累積的不滿,在第二天晚上引爆;後來,也有隊員對於隊長愛隨便開玩笑的個性感到不開心,還有人對於隊員的擺爛態度感到不爽。現在回頭去看,我發現很多都是無關是非對錯的小事,但在當下引起的情緒,卻佔據了心裡一大半的空間,影響了團隊的士氣與運作。
有趣的是,這些大大小小的衝突並沒有讓我們回來後不相往來,反而我們成為會固定聚集的夥伴,我想,關鍵是在於我們當時處理衝突的方式:透過每一天的晚禱,以及每一次私下深談的時間,學習真誠地敞開自己、把彼此帶到神的面前,在愛中互相傾聽、理解、代求,領受認罪、饒恕與和好的恩膏;在這過程中,我們也開始熟悉彼此的個性與做事方式,逐漸找到最佳的相處之道。
原來,合一的途徑,不是隱藏不滿以避免傷害,而是懂得在傷害中向彼此敞開,在神的愛中尋求擁抱和醫治。
合一的祝福威力遠超過你的想像!
我人生目前在合一上最大的一次考驗,是發生在我與教會師母的關係上,足足讓我掙扎了整個大學的歲月。當時我已經開始學習牧養青少年,她則是我的權柄,我卻無法站在一個領袖的角度去思考事情,只覺得她處處要跟我作對、打槍我的意見,後來我甚至不敢直視她的眼睛,我想那是因為我對她不只有成見與氣忿,甚至會害怕她。
當我從大二開始預備走宣教路時,我沒有想過要向她敞開我的心、分享我在關注的宣教事,只覺得她一直是個否定我的人。直到幾年後,有一位新輔導來到青年牧區與我一起配搭帶小組,她是個活潑爽朗又很會打入年輕人圈子的媽媽,了解到我與師母相處的狀況後,她成為我們之間非常棒的橋樑,鼓勵我去面對這個長久以來難解的結,也幫助我更多去理解師母的想法,我與師母的關係因此有了非常大的突破。
後來,我常常和師母一起走回家,一路上什麼都聊,我感受到她對我越來越肯定,也開始在服事上更多放手成全我,最讓我驚訝的是,師母後來成為我在宣教路上最大的推手,除了提供我很多教會的宣教資訊,也幫助我和教會宣教部的領袖建立連結,甚至不時以金錢支持我去短宣。我才發現,合一的力量遠遠超過我的想像!若我當時不願意去正視我們之間的衝突,尋求和好與祝福,我想我的生命不知道還要在原地踟躕多久。
麻煩的合一造就健康的宣教
試想,如果沒有這些「麻煩的人」在短宣隊或教會中,會不會所有事情就會順利地進行了呢?嗯⋯⋯我想只要你不畏孤軍奮戰,又有超乎常人的十八般武藝,或許吧,畢竟你不需要花時間跟大家討論、取得共識,也不用經過累人的磨合過程。但怕的就是,你才是那個麻煩的人,當你的生命沒有經過煉淨,神要如何與你同工呢?
大衛的人生中若沒有追殺他的掃羅,他會有與他相知相惜、同甘共苦、忠心耿耿的四百位勇士嗎?他會有堅持行在神旨意、不走捷徑的生命展現嗎?他還會是寫下哀歌、耐心等候神、帶給我們安慰與盼望的大衛嗎?若他沒有正視這些考驗,磨去生命中的稜稜角角,他還會是神口中那位合祂心意的人,成為帶領以色列的好王嗎?
同樣的,我們若不學習尊榮神的受膏者、竭力追求和睦、與那些想法不同的弟兄姊妹合一同工,就無法貼近神的心,也無法真實地彰顯神那長闊高深的愛,即使很快有了福音的果子,也可能相當脆弱,因為他們除了神,只有你可以靠,你一個人,可靠嗎?雖然很麻煩,但神的愛一定要藉由尊榮彼此、追求合一才能吸引人靠近,這不僅是耶穌上十架前的禱告(約十七20-23),也是我們愛神的明證(約壹四19-21)。
合一是宣教的捷徑!
任何愛的體現都需要時間的淬煉,母愛因孕育、生養之苦而偉大,友情經歷了患難才見真章,愛情需要經營才能歷久彌新,同樣,神賜下獨生子耶穌為我們死在十字架上,這樣的愛先不論在創世前就為我們預備,卻也在歷史中醞釀了至少一千五百年,神對以色列百姓何等有耐心、永不放棄的愛,耶穌對門徒何等細膩、甘願承受傷害的愛,都有著最讓人著迷與令人折服的過程。
所以,若宣教的核心是神的愛,讓我們珍視彼此——每一位神的受膏者,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。至於宣教的成果?不用著急,因為這是宣教最快的方式,也是宣教最美的過程,神是宣教的主,必要藉我們的合一,親自成就祂的應許。