舞台上相對的四張藤椅、兩張擺放盆栽的小圓桌，在暈黃溫暖的燈光下，對話聲輕柔的交錯著。有一種無法言喻的氛圍，渲染擴張，模糊了既有的地理界線，使整個空間無限制的延展。這是2021年9月19日在台北靈糧堂靈糧山莊進行的宣教主日「讓愛對齊」，由主任牧師周巽正和三位宣教士—張博涵、黃家琦、翔鷹分享「回家」的旅程。不論是在台下的長椅區，還是在電腦前，都會讓人有一種錯覺，彷彿就在他們當中，與他們並肩而坐，一同感受著話語中的歡笑和淚水。
何處為「家」？
因著2020年新冠肺炎疫情在全球肆虐，許多宣教士們，不得不離開工場，回到台灣，但是，他們真的「回家」了嗎？對於已然將生命扎根在那個神說「你要去」之地的人，「回家」一個再普通不過的詞，卻是心頭至重至大的煎熬。「我離棄了神所託付於我的嗎？」「我要怎麼解釋？」「回來能做什麼？」……曾幾何時，「回家」除了簽證和機票，還需要打包諸多的說明、辯證、理由，夾帶著擔憂、羞愧和沮喪。
我們常常聽到類似「教會是個家」、「教會的弟兄姊妹都是家人」的話，當中含括說者、聽者對「家」各自不同的描繪與憧憬。究竟要長成什麼樣子才叫做「家」？除了天上那最美的家鄉，在地上，我們真有可能建構出那美好的縮型嗎？
陪伴、聆聽、為彼此歡慶
周巽正牧師提到聖經中兩個人的經驗：保羅和巴拿巴。他們是被安提阿教會差派出去的宣教士，到各地傳揚主道、建立教會，使徒行傳14章26-28節：「從那裡坐船，往安提阿去。當初，他們被眾人所託、蒙神之恩，要辦現在所做之工，就是在這地方。到了那裡，聚集了會眾，就述說神藉他們所行的一切事，並神怎樣為外邦人開了信道的門。二人就在那裡同門徒住了多日。」
過去我在看這段經文時，直覺的聯想「這就是事工報告啊！」他們被教會差派出去工作，回來後交代工作的成果，理所應當，但宣教主日那天的畫面，與我的想法天差地別。舞台上的交談，沒有建堂數量、會眾人數分析，唯一記得的是這些已離家10年，分散在世界各地的宣教士，如今奇蹟般的聚在一起，彷彿保羅和巴拿巴，活畫在我們眼前。對話的重心，不在於他們完成了哪些事，而是他們的生命經歷了什麼。
宣教士們的回家路
翔鷹出去時還是單身，遇到了另一半，這個新家庭成為神觸摸更多家庭的器皿。在疫情期間，因著華人的背景倍受排擠，連口罩、食物都不能順利購買，但也在這個感到艱難的時刻，見證神的信實與憐憫如何吸引穆斯林歸主；要離開這群神放在她心上的人，是最感痛苦的事，但當她決定順服神在此刻的帶領，經歷了極不可能的調動和預備，在4天內順利取得簽證回台。
博涵因著服事在肯亞的中國人，認識了現在的丈夫，又因為已婚的身分，得以進入馬賽人族群中服事；在疫情嚴峻時懷孕，因為當地醫療資源的侷限，頂著7個月的肚子回到台灣，一路上像是被疫情追著跑，卻也總是在神奇妙的安排下安然度過。
回台灣的決定讓家琦陷入自我控告的情緒中，擔心所陪伴牧養的羊群感到被離棄，但長年的耕耘卻在此時開花結果，透過一位決定受洗的老奶奶，神讓家琦知道，祂的工作不會停止，「我們會等妳回來，並為妳禱告」一句話，安慰也回應了她的心，帶領她暫時離開在日本的家，回到台北靈糧堂這個天父為她預備的新家庭，更深領受神的同在和教會的美好。
家的形狀
「家」是讓人安心的所在。有人可以安心的敞開訴說每一段生命經歷，也有人期待著聆聽，並隨著每個分享，或開心雀躍，或難過悲傷，或緊張，或驚嘆，最後感動於我們可以如此閑靜對坐，單純的享受彼此的陪伴。她們就像是離開多年、終於回來與家人團聚的女兒們，我們在當中歡喜快樂，而一直不斷出現在兒女的對話中，永遠信實牽引我們的天父，依然坐在我們當中，把祂的滿足放在我們心裡。
讓家偉大、與神對齊的最關鍵要素，就是「關係」。天父在祂的教會眼前展開一幅遼闊的建築藍圖，太遙遠的還看不清，我們學習順著天父的眼光和手指方向，建構在這個當下祂讓我們看到的，關於這個家原先設計的美好形狀，不斷的在「關係」中深化天父向祂眾兒女發出的呼喊：「你有一個家，你不會是孤單的，我們都在。」
