你有沒有這樣的經驗？當你跟一個人分享「耶穌基督如何使我從別人的眼光中得著釋放」時，有些人會感同身受，而有些人卻覺得與我何干；但或許當你分享「耶穌怎樣使我不再害怕靈界」時，會好奇的又是另外一群人。

同樣，當我們被神呼召去使萬民作主的門徒時，不同世界觀的人們也需要我們以不同的角度切入福音信息，才能在他們的心中產生餘波盪漾。有學者就把世界上不同人們的世界觀分成三類（The 3D Gospel）：罪咎與清白、羞辱與榮耀、恐懼與權能。

1.罪疚與清白 (Guilt -> Innocence)

對於西方講求個人主義及是非對錯的國家而言，法律是他們心裡根深蒂固的世界觀，因此，神的赦免最能讓他們理解福音的美好，耶穌與行淫婦女的互動會是個不錯的故事。

以弗所書一7：「我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。」

2.羞辱與榮耀 (Shame -> Honor)

但對於中東及亞洲的人們來說，他們更強調家族、社群關係以及社會地位，人們的眼光、群體的規範與默契，深深影響他們怎麼做決定，因此，像浪子回頭這樣的故事，表達了神完全的接納，最能讓他們產生共鳴。

以弗所書一5、二19：「又因愛我們，就按著自己的意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。⋯⋯這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了。」

3.恐懼與權能 (Fear -> Power)

而在中南美洲、非洲的許多國家或部落中，充滿著神靈、巫術、詛咒等讓人恐懼的世界觀，因此，像耶穌趕鬼醫病的故事，神的權能以及祂賜給我們權柄這類的信息，最能觸動他們的心。

以弗所書一19-21：「並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。」